الضحك بين هند وهبس - صحيفة حرب الإعلامية

صحيفة حرب الإعلامية إعلام متخصص وتطلع منظم لخدمة القبيلة الجمعة 1 صفر 1442 / 18 سبتمبر 2020
جديد الأخبار تهنئة من الأستاذ/ تركي نايف الجابري للشيخ حامد بن علي الحرقان الجابري «» بندر النزهة يهنئ القيادة بعيد الفطر المبارك «» بيان من اللجنة المنظمة لحفل معايدة السحيم من الفردة بالقصيم «» ترقية الوكيل رقيب عبدالمنعم خالد البشري لرتبة رقيب بمدينه تدريب الامن العام بالقصيم «» عقد قران الاستاذ : نايف سعد خلف السليمي «» كلمة توجيهية لـ الشيخ عبدالغالب بن نويهر الغانمي عن كورونا «» الشيخ شاكر ناهر العلوي يستضيف نخبة من المشائخ والأعيان «» تحديد موعد الحفل السنوي الثالث لمعايدة السحيم من الفردة «» الامير تركي بن محمد بن ناصر بن عبدالعزيز يقوم بزيارة متحف يوسف عبدالرحمن المشوح «» تعزية ومواساة من قبيلة حرب بوفاة الشيخ احمد داخل الخرماني «»
جديد المقالات جائحة كرونا " كوفيد 19 " بين الألم والآمل! «» إنما ترزقون بضعفائكم، المتعففين «» السعودية العظمى «» رامز مجنون رسمي «» السعودية العظمى الشجاعة في القرار والرحمة في الانسان «» الدروس المستفادة من فايروس كورونا «» هل انتقلت الولايات المتحدة المواجهة العسكرية مع ايران ؟ «» عباقرة أم مساكين ؟! «» أطلق قواك الذرّية! «» البيضان .. أكاديميون ومحسنون يقودون العمل الخيري «»




المقالات جديد المقالات › الضحك بين هند وهبس
الضحك بين هند وهبس
الناس معادن والضحك أنواع:

فهناك ضحك نفسي، وضحك شخصي، وضحك عصبي، وضحك مصطنع يحمل شتى أنواع الرسائل..

ومن اشهر الفرضيات التي حاولت تفسير (المواقف المضحكة) فرضية تومس هبس الذي يعتقد ان الضحك ينشأ عن شعورنا المفاجئ بالنصر والسلامة مقارنه بتعاسة وسوء حظ الآخرين.. ومثال ذلك حين نضحك من انزلاق أحدهم بقشرة موز، أو اصطدامه بباب شفاف، أو حين يخبرنا أحد عن ورطات الآخرين وطريقة تشمته بهم!!

وهذا النوع من الضحك هو الأكثر شيوعا وانتشارا وينبثق من إدراك البشر - دون جميع المخلوقات - لمعنى السخرية وسوء الحظ (بشرط ان لاتتحول المصيبة الى كارثة كبيرة كأن تُكسر ساق من ينزلق بقشرة الموز مثلا)!!

.. وفي الحقيقة حتى الجماعات المستضعفة - حين تدرك ضعفها - تعمد للسخرية من المنتصرين وتمثيلهم في مواقف سخيفة وضعيفة.. فقبائل الزولو في افريقيا مثلا كانت تعقد جلسات تهريج اسبوعية للسخرية من المستعمرين البيض رغم إدراكهم لقوة وأفضلية البيض عليهم.. وحين نغضب - نحن العرب - من اليهود نعمد للسخرية منهم واختلاق النكات حول جبنهم وبخلهم ونذالة أخلاقهم.. ولكن الحقيقة هي أن كل النكات التي تطلق بهذه الطريقة تعبر بطريقة لا واعية عن الصفات الدارجة بين مُطلقيها (وبالتالي يمكن اعتبار هذا نوعا من الضحك.. على الذات)!!

.. أيضا هناك ضحك شخصي ينبع من داخل الفرد نبه إليه عالم النفس هربت بنسر الذي اعتبر الضحك (فيضا من الطاقة) يخرج في المواقف غير الاعتيادية ؛ فنحن مثلا نضحك عند سماعنا لخبر سعيد، وعند شعورنا المفاجئ بالفوز، وحين نستعد لمصيبة ثم نكتشف انها تلاشت فجأة.. ففي هذه الحالات كنا مستعدين لأمر عظيم انتفى فجأة فخرج فيض الطاقة من ارق عضلات الجسم (وهي عضلات الحنجرة في هذه الحالة) بصورة قهقهة!

.. أما النوع الثالث فضحك عصبي انعكاسي يحدث حين نتعرض لما نطلق عليه بالعامية "الدغدغة" أو الزغزغة.. والعجيب هنا أننا نضحك بعصبية حين يدغدغنا الآخرون في حين لا نضحك حين نفعل ذلك بأنفسنا (لإدراك المخ حقيقة الفرق بين الاثنين)..

.. وأخيراً أيها السادة هناك الضحكات المصطنعة التي نطلقها لايصال رسائل كثيرة للآخرين؛ كالضحك بغرض السخرية، أو الضحك لتلطيف الأجواء، أو لتخفيف توترك الشخصي، أو الإيحاء بالطابع المرح للموقف، أو حتى الضحك على طريقة هند بهدف الإغراء أو إغاظة الآخرين:

كلما قلت متى ميعادنا .. ضحكت هند وقالت بعد غ



كتبه : فهد عامر الأحمدي

|



فهد عامر الأحمدي
فهد عامر الأحمدي

تقييم
0.00/10 (0 صوت)

تابعنا على الفيس بوك
تابعنا على تـويـتـر
كافة الحقوق محفوظة لـ www.harb10.com © 1442
التطوير والدعم بواسطة :WEBQNNA NET
Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.